第一百九十七章 意料之外 (第1/2页)
议会大厅穹顶高阔，午后时段的质询会本应稀稀落落，主要是前几天鲁登道夫大闹议会，很多议员干脆离席抗议。
但今天十分反常，座位坐满了，自从伦敦的消息传开，议员们出席率肉眼可见的高了起来。
前排靠右的位置，两个议员正低声交头接耳。
一个是头发花白的纺织厂主，另一个是胖乎乎的中年人，据说在城郊开了几家洗衣工厂。
“他是不是真不怕？”纺织厂主压低声音，目光瞟向讲台，“你看他那个样子，三天两头往议会跑，每次都是他站在上面，政府那边一个人都见不着。他到底要干什么？让我们质询谁去？”
洗衣工厂主没接话，只是端起桌上的水杯抿了一口。
“你听见我说话没有？”纺织厂主用胳膊肘捅了他一下，“那个克劳德，还有那个军需总监隔三差差五就来议会，把咱们当什么了？他一个顾问凭什么站那个位置？”
“你小声点！别说话，现在说话就是当靶子。”
“什么靶子？我还怕他一个——”
话没说完，讲台上传来一声响亮的敲桌声。
克劳德站在发言席上，目光扫过台下：“诸位议员先生，我再次重申，我说的一切关系到整个德国的稳定，如果各位继续以需要更多时间研究为由拖延——”
“你这是在威胁议会吗？”
纺织厂主不知道什么时候站了起来，声音在穹顶下回荡。
他身边的洗衣工厂主伸手想拉他，被他甩开了。
“你一直在胡搅蛮缠！一个健康的社会应该以中产为主体？中产越多说明社会越稳定，说明社会也越公平，这是常识！”
他环顾四周，寻找着支持者：
“我们德意志这些年发展得不错，靠的就是不断壮大的中产！你口口声声说这些大逆不道的话，难道要把我们好不容易积累的成果全部推翻吗？”
台下响起一片嗡嗡的议论声。
有人点头，有人交头接耳，有人皱眉看着讲台。
“你住口！”
“你说这话的时候，最好先搞清楚自己代表的是谁！”
“中产多是中产多，但你们这些食利者寄生虫是另一回事！你不配说话！”
纺织厂主的脸涨红了：“你——”
“学者创造知识，律师维护规则，工程师设计桥梁，医生救死扶伤，这些人确实是中产，他们确实在创造价值。”
克劳德的目光扫过台下，“但食利者呢？你代表的是靠地租和股息过活的食利者，你什么都不生产，什么都不创造，你只是坐在那里，等着别人创造的财富流进你的口袋。”
“你们进步人民党最双标！你们天天喊着要劳工立法，要改善工人处境，可你们提出过哪怕一条具体的法案吗？没有。”
“你们只会站在道德的制高点上指指点点，真让你们解决一点实际问题，你们就闭嘴了。”
“你们仇视社民党，生怕那些土包子冲进你们的沙龙，打乱你们精致的生活。”
“你们要自由贸易，又瞧不起真正的自由派，你们想要的只是名为自由贸易的投机倒把罢了，好让你们囤积居奇和上下其手。”
“你们反对天主教，可你们信的人还没信神的多。”
“南德和波兰的信众已经过得够苦了，你们只会居高临下地批评他们的愚昧，你们什么时候关心过他们的生活？”
“你们这群伪君子祸害最大！难怪狗弃人嫌。”
进步人民党那边嘘声一片，开始起哄，而议席上很快站起来几个人，
“你放肆！”
“你一个顾问，凭什么在议会里大放厥词！”
“和你在同一个穹顶下是耻辱！”
一个议员率先摔下文件，转身朝门口走去。
紧接着第二个、第三个，整片议席像退潮一样呼啦啦站起来，脚步声在穹顶下乱成一片。
克劳德看着他们离去的背影反而笑了。
“滚吧！滚吧！”他提高声音，“走了就别回来了！你们走了德国人民就开心了！少和社民党争夺群众！滚吧！”
大门在身后砰的关上，余音在穹顶下回荡。
中央党议席上有人率先鼓起掌来。
掌声稀稀落落，渐渐连成一片。
那些议员们脸上带着掩不住的笑意，他们是代表邦国和天主教信众利益的党派，他们天天就和进步人民党以及其前身兜来兜去。
现在看着这个老对手灰溜溜的退场，对他们来说真是看了一场好戏，实在是太出气了。
克劳德转过头，目光落在他们身上。掌声还在继续，有人甚至站起来，朝他点头致意。
“你们开心什么？你们有什么好开心的？”
中央党的议员们面面相觑，有人脸上的笑容还没来得及收回去就僵在了那里。
“你们的教义丢哪去了？你们到底是什么立场？”
“军费问题上你们摇摆再三，一会儿支持一会不支持，这次这样的人道问题和结构问题你们又视而不见，前天给宰相阁下递话暗示支持，昨天又莫名翻脸，你们在搞什么？”
“你们口口声声说要维护天主教信众的利益，可你们为南德的农民和波兰的矿工做过什么？你们和进步人民党斗了这么多年，斗来斗去斗出什么结果了？”
一个教士模样的议员站起来，清了清嗓子开口道：“克劳德先生，我想您对教会的立场有所误解。”
“我们不是对工人家庭的拥挤冷漠。柏林地下室的水渍、阁楼的闷热、一家七口挤一间屋的屈辱，堂区神父的探访报告里年年都在写。”
“教会从《新事通谕》以来，一直在做工人住房合作社、储金会、堂区空屋安置。”
“但我们拒绝用违背圣经秩序的手段去解决这真实的苦难。”
“《新事通谕》早已宣告：私有财产不是国家恩赐，而是自然法秩序中的人格延伸。”
“人的居所，不只是遮风避雨的砖瓦，它是家庭这个小教会的圣殿。”
“父亲在此养家，母亲在此持家，孩子在此学会祈祷与劳动。”
“当国家以统一规划和统一标准的方式介入住房，它就把父亲的责任收归给了官僚。”
“这就把人当成国家账本上的数字，而不是天主眼中的儿女。”
“圣雅各伯书明言，天主拣选了世上贫穷的人，叫他们在信德上富足。但富足在信德，这些并不能拯救灵魂，只有恩典能。”
“世俗的人说住房是权利，国家有义务监督权利的公平分配，但我要问权利若脱离责任那还是权利吗？ ”
“福音里的好撒玛利亚人，是出于怜悯与自由意志而施予。”
“若把施予变成这样强制的规定，把仁爱变成税收，那灵魂就失去了行善的德性。”
“《新事》早已警告世俗者把人的一切关系收归国家，是要把人从家庭、教会、行会中连根拔起，再造一个无神的集体。”
“这份法案若通过，那家庭在服务国家而丧失其本性，这根本不是改善，是奴役的新形式罢了。”
“天主十诫说：不可贪恋你邻人的房屋。今天本案却反过来，以打击投机为名，惩罚那些拥有房屋的人。”
“租金上涨是城市人口增长的自然结果，不是谁的罪。”
“把房东污名化，课重税，限租金，是煽动人与人之间的仇恨，这分明是嫉妒之罪。”
“箴言说不要贪图别人的财物。但本案是国家带头贪图房东的财物，以正义之名行掠夺之实。”
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