第148章 小慧的提前安排 (第2/2页)
在替肚子里的孩子运转法力。
肚子里的孩子出生之后，少则三年，多则五载，我们娘俩都是普通人。
一个呢是因为婴儿奇经八脉没成型，没法运转法力，母乳还好些，别的吃的更是后天浊食，加重肉身浊气，压制先天元神。
再一个，投生成人，活了几十年，或多或少都有业力，肚子里的孩子直接转世投胎，没下地府，所以出生之后也要承担化解掉前一世的业力。
这几年全得凭着大家伙的庇护，这孩子才能长大。”
王老二两口子猛点头：“嗯嗯嗯”
实际上就明白一句，孩子出生以后，这娘俩三五年没战斗力，就是普通人。
（剩下那些全是给你们解释的，刘老六写书一点不挖坑儿，我能填的都填上）
“慧儿呀，我们土里刨食的大老粗也不懂啥，你咋说，我们咋是。
就一样儿，我们把你们都当自己家孩子，豁出命去，我也护你们周全。”
小慧儿笑着点头。
“干爹，我信，咱家人都仁义。
再一个，二狗今天开始跟我学道术，走的是正一的路子。
咱家淑云她命里带着仙儿，眼瞅着马上就得出马，也得趁早给自己多积阴德。
虽说是南茅北马，可在道家这儿看，那就是旁门、异类。
在咱们东北的道家眼里，还能包容些，出了山海关，那就只能算是山精野怪。
得在二狗正式入门之前，把他俩的婚事给定了，算取个巧。”
这里存在一个法理上的鄙视链问题，我觉得有必要扯一扯。
小本本儿拿好，六老师要讲课了。
本土道教和中国佛教不一样。
本土道教正统就两支，正一、全真。
正一是符箓派，讲究茅山：法脉源头，清宝：清净法宝，灵徽：灵验符印。
祖师爷张天师，源自江西龙虎山。
重点来了啊，在家修行、能吃肉，能娶媳妇儿！
全真派是丹鼎派，主张儒、释、道三教合一。
祖师爷王重阳，源自陕西重阳观和北京白云观。
出家住观、蓄发、禁欲、持戒，重内丹、性命双修、清静无为。
那咱东北的胡黄白柳灰五大仙家在道教的体系里地位呢？
没被瞧得起！
只能属于萨满加民间精怪信仰，被道教视为旁门、异类、地仙之末。
道教的核心是性命双修、清静无为、修心炼形，反对附体通灵。
有明确戒律，《道门十规》禁止 “鬼神附体”，视之为邪祟、妖法、旁门。
胡三太爷、黑妈妈被尊为地仙、护法，在东北一部分道观供奉，属地方民俗神，非全国性正统。
我打俩比方，你就明白了。（对不起，比方，又揍你了。）
道家的神仙都是国家统招本科大学毕业生，咱东北仙家拿得是民办非学历高校发的毕业证，学信网查不着。
另一个比方是，二位大能相当于东北的地下世界王者，配合官面儿上的神仙管理地方。
王老二两口子重重一点头：“明白了，你意思俺家淑云嫁个你家二狗算高攀了呗？”
小慧也点头：“嗯呢。”